Tag Archives: Царство Божие

Мы должны осознавать себя погибающими и умолять, просить Бога о спасении, делать все, что в наших силах, и не думать, будто мы уже много сделали. Никакие из наших дел недостаточны для спасения. И юноша думал, что сделал уже довольно, однако совесть его беспокоила, и в конце концов оказалось, что он не может совершить следующий шаг.

Сегодня, возлюбленные братия, читано было за Литургиею Евангелие о призвании Господом в апостольский сан родных братьев Петра и Андрея и еще родных братьев - Иакова и Иоанна, сынов Зеведеевых, тоже рыбарей. Затем, говорится о хождении Иисуса Христа по Галилейской области, проповедании Евангелия царствия и исцелении всяких болезней и немощей людских.

День Святой Троицы (Пятидесятницы), когда произошло сошествие Святого Духа на апостолов – это День Рождения Церкви, и потому логично, что следующая за ним Неделя посвящена памяти всех святых, которые просияли и которым надлежит просиять благодатью Святого Духа во всем мире от Адама и до Второго Пришествия Христова. Это – Неделя всех святых. Термин «Все святые» охватывает как канонизированных святых, так и тех, кто остался при жизни неизвестен, и поэтому не почитаем.

Мало найдется праздников столь же радостных, как Вознесение Господне. Уже в самом слове «вознесение» трепещет эта радость, этот вызов так называемым законам природы, всегда влекущим вниз, порабощающим закону тяжести, притяжения, падения. А тут, наоборот, легкость, полет, бесконечное движение ввысь.

По Евангелию от Иоанна, воскрешение Лазаря было ближайшим поводом к народному торжеству при входе Господа Иисуса Христа в Иерусалим (Ин. 12,18), а этот вход, в свою очередь, явился как бы предначатием страданий Господа и следующего за ним Воскресения.

Время пророческого служения святого Исаии было тяжелым временем в жизни народа еврейского: во дни этого великого пророка царство Израильское окончило свое существование, а Иудейское доживало последние годы пред Вавилонским пленением. Эта печальная участь - подчинение «избранного народа» под тяжелую руку языческих царей - была ему наказанием от Господа за то, что он вышел из послушания Богу, все более и более погрязая в беззаконии и идолопоклонстве.

Во второе воскресенье Великого поста Церковь торжественно празднует память святителя Григория Паламы, архиепископа и чудотворца Солунского. Память об этом великом святом бережно сохранялась у опытных деятелей умной молитвы, наследие внимательно изучалось церковной наукой, однако еще мало оценено широкими кругами верующих. В преддверии праздника мы попытаемся кратко ответить на вопрос о том, что является главным в жизненном и богословском подвиге великого святителя, ставшего предстоятелем иноков Святой Горы Афон, и почему Церкви так важна память о нем именно в период Великого поста.

В среду первой недели Великого поста совершается первая в году Литургия преждеосвященных даров, совершено особенное богослужение. Историю и смысл этой службы глубоко, но просто изложил протопресвитер Александр Шмеман в книге "Великий пост", отрывок из которой мы публикуем вместе с записями ключевых песнопений этой литургии.

«Сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли?», ­– услышал такой вопрос святой Иоанн Богослов, созерцая на острове Патмос таинственное откровение о грядущих судьбах мира. «Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца» (Откр. 7, 13-14). В христианской истории это таинственное видение стало образом мученичества, образом свидетельства миру о Христе, образом новой истины, которое принесло христианство, образом новой жизни, которое открыли ученики Христовы окружающему их миру. Подвиг мученичества стал для христианства тем знаменем победы, с которым оно шло по всем путям человеческой истори

Но то самоотречение, которое предполагает следование за Христом, - как на него решиться, а решившись, как исполнить? Ведь и сами апостолы ужасались требовательности своего Учителя и в недоумении спрашивали: «Кто же может спастись?» И Господь отвечал, что человеку это невозможно, но возможно Богу, ибо Богу возможно все. Потому мы и исповедуем Иисуса Христа Спасителем, что не мы сами и ни какие-либо наши дела, но только Он спасает человека от вечной погибели для жизни вечной.

Святой пророк Малахия - последний из известных нам ветхозаветных пророков. Его пророчества собраны в библейской Книге пророка Малахии. Пророчества Малахии нередко упоминаются в Новом Завете самим Господом, в частности те места, в которых пророк ясно предсказывает пришествие Мессии, явление Предтечи и грядущий суд Божий.

Календарная проблема несоизмеримо серьезней, чем вопрос о том, за каким столом мы будем сидеть один раз в год в новогоднюю ночь: за скоромным или постным. Календарь касается священных времен народа, его праздников. Календарь определяет порядок и ритм религиозной жизни. Поэтому вопрос об изменениях календаря серьезно затрагивает духовные основы общества.

Святой пророк Даниил - четвертый библейский пророк (относящийся к так называемым «великим пророкам»), потомок знатного иудейского рода (по некоторым предположениям мог происходить и из царского рода из колена Иудина). Еще в юности Даниил особо прославился при дворе Навуходоносора Божественными дарованиями, в особенности же, он получил от Бога дар понимать и истолковывать всякие видения и сны. Многое Бог приоткрывал пророку Даниилу и в видениях, как например о конце мира и приходе антихриста...

Церковь учит, что только после Христа для людей открылись ворота Рая. Есть мнение, что даже все библейские праведники и пророки неизбежно оказывались в аду после своей смерти. Но в Библии ясно сказано, что ветхозаветный пророк Илия вознесся на Небо. А в известной притче о богаче и Лазаре Христос говорит, что после смерти лишь богач попал в муку, Лазарь же утешился. Как все эти утверждения соотносятся друг с другом?

«Мир погибает, но человек не вразумляется… Если потеряно у него вьючное животное, ищет его. Не ищет только души своей», – писал Ефрем Сирин. Почему же человек ведет себя так безумно?