Главная / Tag Archives: Адам

Tag Archives: Адам

Воскресение Христово в отличие от воскрешения Лазаря

Воскресение Христово в отличие от воскрешения Лазаря

По Евангелию от Иоанна, воскрешение Лазаря было ближайшим поводом к народному торжеству при входе Господа Иисуса Христа в Иерусалим (Ин. 12,18), а этот вход, в свою очередь, явился как бы предначатием страданий Господа и следующего за ним Воскресения.

Продолжить чтение »

Евангельские образы в каноне прп. Андрея Критского

Евангельские образы в каноне прп. Андрея Критского

В Великом Покаянном каноне есть слова: «Из Ветхого Завета всех я привел тебе в пример, душа...». После этой фразы поэт покаяния переходит к Новому Завету, прибегая уже к иным образам, побуждает душу человека к покаянию: искушение Христа в пустыне, притчи о мытаре и фарисее, о потерянной драхме, история Закхея мытаря.

Продолжить чтение »

Пятая седмица Великого поста

Пятая седмица Великого поста

В чет­верг 5-й сед­ми­цы на утре­ни чи­та­ют весь, пол­но­стью Ве­ли­кий ка­нон свя­то­го Ан­дрея Крит­ско­го и Жи­тие пре­по­доб­ной Ма­рии Еги­пет­ской (V–VI вв.) из без­дны по­ро­ка вос­шед­шей пу­тем по­ка­я­ния на та­кую вы­со­ту со­вер­шен­ства и свя­то­сти, что она упо­до­би­лась бес­плот­ным ан­ге­лам.

Продолжить чтение »

Благовещение Пресвятой Богородицы

Благовещение Пресвятой Богородицы

Праздник Благовещения еще ближе, чем другие богородичные праздники — подводит Церковь к ее радостной встрече с Воплотившимся Богом. Именно в Благовещении совершается — наитием Святого Духа — вселение Слова в утробу Богоматери. С этим радостным событием также связано одно из древних ветхозаветных пророчеств.

Продолжить чтение »

Камертон великого поста

Камертон великого поста

В течение четырех вечеров девять песней Канона Андрея Критского говорят о духовной истории мира, которая в то же время - история и каждой души. Слова Канона призывают к ответу, ибо говорят они о событиях и делах прошлого, смысл и сила которых вечны, поскольку каждая человеческая душа - единственная и неповторимая - проходит тем же путем испытаний.

Продолжить чтение »

Синаксарь в неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания

Синаксарь в неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания

В этот день мы творим воспоминание изгнания первозданного Адама из рая сладости, которое наши божественные отцы установили прежде (начала) святой Четыредесятницы, показывая этим, насколько полезно человеческому естеству лекарство поста и насколько, напротив, отвратительны последствия сластолюбия и непослушания. Итак, отцы, оставив повествования относительно случившегося в мире из-за этих страстей, как бесчисленные, представляют нам первозданного Адама, ясно показывая, насколько жестоко он пострадал оттого, что не постился, привнеся тем (смерть) в наше естество, и как он не сохранил первой святой Божией заповеди людям — о посте и, послушавшись чрева, а вернее, коварного змия через Еву, не только не стал богом, но и навлек смерть, и принес погибель всему роду (человеческому).

Продолжить чтение »

О чём нужно помнить в преддверии Великого Поста

О чём нужно помнить в преддверии Великого Поста

Человек, заботящийся о своём теле, уделяет особое внимание своему здоровью. Часто обследуется, принимает разновидные профилактические процедуры, ездит на юг, принимает грязи, солёные озёра, термальные источники и пр. И всё это ради своего бренного тела, которое сегодня пребывает на земле, а завтра оставляет этот мир. Превращается в прах и переходит в мир иной, в тот мир, где царствует Правда Божия.

Продолжить чтение »

Вселенская родительская (мясопустная) суббота: история, смысл, содержание (+Видео)

Вселенская родительская (мясопустная) суббота: история, смысл, содержание (+Видео)

В определенные дни года Церковь творит поминовение всех усопших отцов и братий по вере. Совершаемые при этом панихиды, указанные уставом, называются вселенскими, а дни, в которые совершается поминовение,— вселенскими родительскими субботами. Первая вселенская родительская суббота бывает на Мясопустной седмице, перед началом масленицы, подготовляющей верующих к Великому посту.

Продолжить чтение »

Подготовительные недели к Великому посту

Подготовительные недели К Великому посту

Великий пост предваряют подготовительные Недели (воскресенья) и Седмицы. Порядок служб подготовительных недель и самого Великого поста изложен в Триоди постной. Она начинается с Недели о мытаре и фарисее и заканчивается в Великую субботу, охватывая 70-дневный период. Предваряют Великий пост — святую Четыредесятницу — Неделя о мытаре и фарисее, Неделя и седмица о блудном сыне, Неделя и седмица мясопустная, Неделя и седмица сыропустная (Масленица).

Продолжить чтение »

Сретение Господне — история, духовный смысл и богослужебные особенности праздника

Сретение Господне - история, духовный смысл и богослужебные особенности праздника

Проблема четкого определения статуса праздника Сретения влечет за собой некоторые трудности. Безусловно Сретение — двунадесятый праздник. Однако, остается не совсем ясным: к каким собственно праздникам он может быть отнесен — к Господским или Богородичным? — поскольку ряд черт, присущих его богослужебному уставу, говорит о том, что он — Господский, а ряд других, напротив, о том, что он — Богородичный. По-видимому, вслед за некоторыми православными литургистами, праздник этот предпочтительнее именовать Господско-Богородичным.

Продолжить чтение »

«Читаем» икону Сретения

Читаем икону Сретения

Икону Сретения, как и любого другого праздника, нужно рассматривать в тесной взаимосвязи с богослужебными текстами. Вне службы праздника в принципе невозможно понимание праздничных икон. И это касается не только сюжета, но и общего «настроения» изображения, передающего, в конечном итоге, духовный смысл воспоминаемого события.

Продолжить чтение »

Всенощное бдение

Всенощное бдение

Господь наш Иисус Христос заповедал нам постоянно бодрствовать и молиться. Стараясь исполнить эту заповедь, христиане с древних времён в особо памятные дни совершали богослужение, которое длилось всю ночь, с вечера до утра, и потому получило название всенощное бдение. Главные его части — великая вечерня и утреня.

Продолжить чтение »

Праведный Иосиф Обручник, Давид царь и Иаков, брат Господень

Праведный Иосиф Обручник, Давид царь и Иаков, брат Господень

Согласно указанию Типикона: «Подобает ведати, яко аще случится Рождество Христово в Неделю, не совершаем памяти святых Богоотец во грядущую Неделю… но совершаем сию Неделю в 26 день декемврия месяца, наутрие праздника, в понедельник» (Типикон, 26 декабря, 2-е «зри»), в первый понедельник по Рождестве Христовом вспоминаются нашей Святой Церковью те святые, которые или имели прямое отношение по Промыслу Божьему к Рождеству Христову, или были в родстве с Иисусом Христом.

Продолжить чтение »

Рождество Христово

Рождество Христово

Вся радость праздника Рождества может быть выражена в словах: Бог стал человеком, чтобы спасти людей от рабства греху и чтобы восстановить их в некогда утраченном ими достоинстве. При этом Рождество Христово рассматривается церковной богословской традицией не только как день исполнения древних ветхозаветных пророчеств (о чем уже говорилось выше) но и как день возрождения и воссоздания всей вселенной и прежде всего человека — через соединение физического, тварного, материального естества (природы) со своим Богом.

Продолжить чтение »

Как и когда появилась традиция отмечать Новый год?

Как и когда появилась традиция отмечать Новый год?

В результате всех реформ и нововведений в летосчислении мы без разбору празднуем в конце года всё подряд. Начинается всё «католическим» Рождеством 25 декабря. Потом, наступает наш «настоящий» Новый год. После этого, еле отдышавшись от съеденного и выпитого, мы вступаем в «наше, родное» Рождество Христово, не задумываясь о том, что ему предшествует строжайший пост. Во все эти даты мы вплетаем символику восточных календарей, которые не имеют никакого отношения к этим праздникам, поскольку, например, китайцы отмечают свой Новый год во второе новолуние после даты зимнего солнцестояния.

Продолжить чтение »