Главная / Митрополит Калужский и Боровский Климент

Митрополит Калужский и Боровский Климент

Родился 7 августа 1949 г. в п. Удельная Раменского района Московской обл. в семье рабочего. По окончании средней школы поступил в Московский машиностроительный техникум. В 1970 г. поступил во 2-й класс Московской духовной семинарии. С октября 1970 г. по ноябрь 1972 г. служил в рядах Советской Армии. Затем продолжил обучение в семинарии. В 1974 г. окончил семинарию и поступил в Московскую духовную академию. С 1977 г. принимал участие в работе Всемирной православной молодежной организации «Синдесмос» и экуменическом Совете молодежи Европы (ЭСМЕ). В 1978 г. окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия, и оставлен при ней помощником инспектора и преподавателем сектора заочного обучения. 7 декабря 1978 г. инспектором МДА архимандритом Александром пострижен в монашество с наречением имени Климент в честь сщмч. Климента, епископа Римского. 24 декабря того же года архиепископом Дмитровским Владимиром рукоположен во иеродиакона. 7 апреля 1979 г. рукоположен во иеромонаха. В том же году назначен преподавателем Общей церковной истории в МДС. 14 октября 1981 г. возведен в сан игумена. В 1981-1982 гг. исполнял обязанности старшего помощника инспектора МДС. В 1981 г. избран членом исполкома ЭСМЕ. 18 июля 1982 г. возведен в сан архимандрита. 8 августа 1982 г. в Свято-Духовском соборе г. Минска хиротонисан во епископа Серпуховского, викария Московской епархии, и назначен управляющим Патриаршими приходами в Канаде и временно в США. Хиротонию совершили: митрополит Минский и Белорусский Филарет, архиепископ Харьковский и Богодуховский Никодим, епископ Тульский и Белевский Герман, епископ Пинский Афанасий. 23 марта 1987 г. освобожден от управления Патриаршими приходами в Канаде и назначен управляющим Патриаршими приходами в США. Указом Святейшего Патриарха Пимена от 19 мая 1989 г. возведен в сан архиепископа. С 20 июля 1990 г. — архиепископ Калужский и Боровский и одновременно первый заместитель председателя Отдела внешних церковных связей. В 1993-1996 гг. — член Общественной палаты при Президенте РФ. В 1997-2000 гг. представлял Русскую Православную Церковь в межправославной комиссии по подготовке общеправославного празднования 2000-летия Рождества Христова; возглавлял секретариат по подготовке и проведению. 26 декабря 2003 г. назначен управляющим делами Московской Патриархии и постоянным членом Священного Синода. 25 февраля 2004 г. возведен в сан митрополита. С октября 2005 г. — член Общественной палаты РФ. C января 2006 г. — председатель Комиссии по сохранению духовного и культурного наследия Общественной палаты РФ. Председатель оргкомитета Международных образовательных Рождественских чтений. Возглавлял оргкомитет по подготовке и проведению Церковно-общественного форума «Духовно-нравственные основы демографического развития России» (октябрь 2004 г.), I фестиваля православных СМИ «Вера и слово» (ноябрь 2004 г.), празднования 625-летия Куликовской битвы (май-ноябрь 2005 г.). Определением Священного Синода от 31 марта 2009 г. (журнал № 18) освобожден от обязанностей управляющего делами Московской Патриархии и назначен председателем Издательского Совета Русской Православной Церкви. С 22 марта 2011 г. — член Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви. Решением Священного Синода от 29 мая 2013 г. назначен (журнал № 61) ректором Калужской духовной семинарии и утвержден (журнал № 67) в должности настоятеля (священноархимандрита) Рождества Пресвятой Богородицы Пафнутьева Боровского мужского монастыря г. Боровска Калужской обл. и мужской Успения Пресвятой Богородицы Калужской Тихоновой пустыни с. Льва Толстого Дзержинского р-на Калужской обл. Решением Священного Синода от 2 октября 2013 г. (журнал № 109) назначен главой новообразованной Калужской митрополии. С октября 2013 г. по май 2014 г. временно управлял Песоченской епархией. 16 сентября 2014 г. в Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ защитил диссертацию на тему «Русская Православная Церковь и освоение Тихоокеанского севера в XVIII-XIX вв. (по материалам Аляски)» на соискание ученой степени доктора исторических наук. Образование: 1974 г. — Московская духовная семинария. 1978 г. — Московская духовная академия (кандидат богословия).

Неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносиц. Они были первыми

Неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносиц. Они были первыми

Мк., 69 зач., XV, 43 – XVI, 8. Пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова. Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, …

Продолжить чтение »

Древнейший закон

Древнейший закон

Из трех законов, которые Бог дал человеку, первым был естественный закон, изначально заложенный в его душу при сотворении. Этот духовный закон подразумевает следование тому, что соответствует человеческой природе.

Продолжить чтение »

Невидимый мир – каков он? Слово на Троицу

Невидимый мир – каков он? Слово на Троицу

Ин., 27 зач., VII, 37–52; VIII, 12. В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды …

Продолжить чтение »

Неделя 7-я по Пасхе. Церковь созидается в единстве

Неделя 7-я по Пасхе. Церковь созидается в единстве

Ин., 56 зач., XVII, 1–13. Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя, так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, …

Продолжить чтение »

Неделя 6-я по Пасхе, о слепом. Бог не оставляет страдающего

Неделя 6-я по Пасхе, о слепом. Бог не оставляет страдающего

Ин., 34 зач., IX, 1–38 И, проходя, Иисус увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для …

Продолжить чтение »

Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне. Вода жизни

Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне. Вода жизни

Ин., 12 зач., IV, 5–42 Приходит Иисус в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу. Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть …

Продолжить чтение »

Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном. Нам дан залог Жизни Вечной

Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном. Нам дан залог Жизни Вечной

Ин., 14 зач., V, 1–15. Был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим. Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих …

Продолжить чтение »

Неделя 2-я по Пасхе. Пасха – основа нашей веры

Неделя 2-я по Пасхе. Пасха - основа нашей веры

Ин., 65 зач., XX, 19–31. В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им …

Продолжить чтение »

Неделя 6-я Великого поста, ваий. Вход Господень в Иерусалим

Неделя 6-я Великого поста, ваий. Вход Господень в Иерусалим

Ин., 41 зач., XII, 1–18 За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых. Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним. Мария же, …

Продолжить чтение »

Неделя 5-я Великого поста. Пост – дело любви

Пост – дело любви. Неделя 5-я Великого поста

Мк., 47 зач., X, 32–45 Тогда Иисус, подозвав двенадцать, опять начал им говорить о том, что будет с Ним: вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его …

Продолжить чтение »

Неделя 4-я Великого поста. Бог нам не должник

Неделя 4-я Великого поста. Бог нам не должник

Мк., 40 зач., IX, 17–31 Один из народа сказал Иисусу: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым: где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я …

Продолжить чтение »

Неделя третья Великого поста, Крестопоклонная. Нести крест — значит любить

Неделя третья Великого поста, Крестопоклонная. Нести крест - значит любить

Мк., 37 зач., VIII, 34 – IX, 1 Господь сказал: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради …

Продолжить чтение »

Неделя 2-я Великого поста, святителя Григория Паламы. «Тебе говорю: встань!»

Неделя 2-я Великого поста, святителя Григория Паламы

Мк., 7 зач., II, 1–12 Через несколько дней опять пришел Иисус в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме. Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово. И пришли к …

Продолжить чтение »

Неделя 1-я Великого поста. Пост – время духовных интересов

Неделя 1-я Великого поста. Пост – время духовных интересов

Ин., 5 зач., I, 43–51 На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною. Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром. Филипп находит Нафанаила и говорит ему: …

Продолжить чтение »

Неделя сыропустная. Прощеное воскресенье

Неделя сыропустная. Прощеное воскресенье

Мф., 17 зач., VI, 14–21 Сказал Господь: если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших. Также, когда …

Продолжить чтение »